Traducido por : Celeste Castrejon

¿Qué es lo primero que te viene a la mente cuando piensas en Halloween? ¿Es una serie de calabazas, fantasmas, duendes, brujas y esqueletos? ¿Una inmersión profunda en las tradiciones religiosas que comenzaron con los celtas y los anglosajones? ¿O es la ilusión de disfrazarte y emborracharte con tus amigos en una fiesta de Halloweekend? Todas las imágenes antes mencionadas han sido evocadas de manera bastante elluminate por los reporteros de App State durante los últimos 90 años.

Estas facetas, incluidos los acontecimientos en el campus durante estas espeluznantes vacaciones, se han explorado en “The Appalachian” desde 1934. Después de sumergirnos en los archivos, es razonable preguntarse si las fiestas han alcanzado su punto máximo en un momento u otro.

La respuesta está en una búsqueda en 13 artículos anteriores, que resuelve que las juergas de Halloween eran innegablemente superiores en la década de 1930.

En 1934, los estudiantes de App State abrazaron el dramatismo de Halloween, celebraron fiestas en las que los profesores fingían asesinarse entre sí, música interpretada por sus compañeros que contribuía a la atmósfera inquietante, los asistentes se disfrazaban de todo, desde fantasmas hasta duendes y chicas que actuaron  malvadas como “La fiesta no estuvo completa sin los gatos”.

​​La tendencia continuó al año siguiente con una fiesta de Halloween que contó con una pelea de espadas y una orquesta como medio de entretenimiento. El telón de fondo incluía fantasmas, duendes y brujas estacionados a lo largo de los pasillos. Las hojas de otoño, los tallos de maíz y las calabazas consolidaron la estética de la fiesta, resultado de la cuidadosa planificación del maestro de ceremonias, Gene Wike.

En el mismo ano de 1935 se documentaron los aspectos sobrenaturales de Halloween. Hallow Even, un festival de adoración a los santos, era “una víspera de alegría y bromas porque mañana todos los espíritus, buenos y malos, aparecerán en la tierra”, lo que proporcionó el trasfondo religioso a la celebración. A través de esta lente, experimentar con brujería y hacer travesuras honró la presencia de una influencia sobrenatural y costumbres supersticiosas que han evolucionado a lo largo de un período del siglo XIII. Este artículo aludía a la compleja naturaleza de Halloween que parecen faltar en las fiestas de esta generación.

En 1938, un conjunto de 700 estudiantes y profesores se reunieron en un gimnasio cubierto de punta a punta con hojas y papel crepé negro y naranja. Se colocaron esqueletos para que todos los asistentes los asimilaron. La fiesta consistió en un concurso de disfraces — el disfraz ganador fue el Padre Tiempo — claqué, la obra “Cuchillos de Siria” y música en vivo.

En la década de 1940, las fiestas de Halloween empezaron a ser menos elaboradas. Un artículo de 1942 reveló que la planificación del partido era una carrera contra el tiempo. El evento fue descrito como no espectacular pero sí entretenido. Según el autor del artículo, la noticia de la fiesta llegó al presidente del cuerpo estudiantil dos días antes de Halloween, pero aún así permaneció relativamente bien planificada independientemente de estas circunstancias.

Las festividades de 1944, sin embargo, redimieron las de años anteriores, con una multitud de fantasmas, duendes, brujas y piratas descritos como resplandecientes con el entusiasmo de Halloween. El piso del gimnasio estaba decorado con maíz, calabazas y hojas multicolores. Una “banda montañesa” tocó mientras los asistentes en la fiesta bailaban. Había juegos de bingo, paseos por dulces, un adivino místico y una casa de los horrores con cerebros, globos oculares y huesos de hombres muertos.

En la década de 1950, partidos universitarios enteros parecían perder popularidad y se dejó que grupos específicos recogieran los pedazos. El artículo “Girls in Lovill Stage Ghost Nite” de Ruth Foltz describió la fiesta en los pasillos de Lovill, que consistía en historias de fantasmas, bromas, su propia versión de una casa de los horrores, adivinación y un disfraz. El caso atípico de esto fue una fiesta celebrada en 1955 en el gimnasio de hombres. El programa de eventos incluyó bailes en cuadrilla, un espectáculo de talentos y Catwalk. 

En las décadas de 1960 y 1970, The Appalachian presentó más artículos sobre la historia de las festividades de Halloween que sobre las fiestas actuales. Estas piezas consolidan la idea de que las fiestas que se remontan a narrativas religiosas y espirituales a través de sus elementos y actividades son superiores.

Una entrevista de 1982 los profesores de App State hablando sobre sus recuerdos de Halloween mostró una variedad de experiencias. Una anécdota específica de un médico de enfermería incluía una perspectiva interesante sobre Halloween: “Disfruta el espíritu de Halloween, pero ten cuidado, porque es una cosa mítica y maligna que saca a relucir el espíritu de Satanás en el hombre. Siempre lo ha sido y siempre lo será”.

Esta puede ser una versión extrema de esta celebración, existen peligros muy reales cuando se trata de las fiestas de Halloween de hoy. 

Actualmente, el principal en todos los campus universitarios en Halloween es el acto de emborracharse. Este feriado se ha convertido en uno de los fines de semana de fiesta más importantes en los campus. Un estudio informó que los estudiantes universitarios bebieron un promedio de 1.4 tragos más en la noche de Halloween que cualquier otro fin de semana.

Esto dio lugar a artículos más recientes de The Appalachian que cubren temas como “Cómo navegar Halloweekend”, un artículo escrito en 2023 que brinda consejos sobre cómo mantenerse seguro durante todas las festividades. La cultura de fiesta ha restado valor a las formas en que Halloween puede ser divertido sin alcohol. Es difícil asimilar toda la cultura que se puede encontrar en este día festivo, o las actividades que unen al cuerpo estudiantil si estás borracho.

Esto no pretende menospreciar a nadie ni disuadir a las personas de dejarse llevar y divertirse con sus amigos, pero es necesario que regrese cierta maravilla y disfrute infantil en la celebración real. El artículo “El Halloween para adultos apesta” perpetúa un punto similar, centrándose en la nostalgia del Halloween cuando era niño.

¡Quizás sea hora de cambiar las cosas y festejar como si fuera 1934!